Branchez nous avec le Coran alternatif

Suite à une cérémonie oecuménique (?) avec des musulmans; des catholiques, des protestants, des juifs et des bouddhistes (on doit parler de cérémonie interreligieuse, l’oecuménisme étant la réunion des chrétiens de différentes Eglises et communautés schismatiques) à Pau, Bernard Antony fait quelques rappels aux aficionados du padamalgamisme. Le Coran, les Hadiths et la Sira contiennent

des centaines d’ occurrences de violence et le drame constant de l’islam est que tous les appels et actes du prophète sont érigés en modèle à suivre.

Bernard Antony cite quelques éléments problématiques issus de ces textes :

• Les souhaits d’anéantissement des Juifs et des Chrétiens (S IX-29).
• Les appels réitérés à « tuer partout » les « polythéistes » (S IX-5), catégorie englobant les chrétiens qui sont coupables de l’impardonnable péché d’ « associer d’autres dieux à Dieu » !
• La décapitation par le prophète, à Médine, des milliers d’hommes juifs de la tribu des Banu-Qorayza.
• Les tortures pour les poètes ayant ironisé sur lui, tel Ben Achraf.
• La condamnation de voleurs meurtriers de la tribu des Oklites à la peine d’amputation des membres et de crevaison des yeux, et à la mort par la soif.
• Égorgement des défenseurs vaincus de Khaybar.
• Torture d’un vaincu pour faire avouer la cachette d’un trésor.
• Lapidation des personnes adultères.
• Mains coupées pour les voleurs.
• Condamnation au supplice du fouet avant pendaison.
• Licéité de la ruse et du double langage pour vaincre les ennemis.Mise en esclavage des femmes et des enfants des ennemis massacrés.

Tout cela, ce ne sont pas des innovations de l’État islamique. C’est la continuité islamique sur le modèle de Mahomet.

Et le président de l’Institut du pays Libre termine :

On ne peut certes exiger des musulmans pacifiques qu’ils fabriquent un Coran alternatif et qu’ils expurgent abondamment les Hadiths. Mais on doit leur demander de canaliser ce Coran, de le border par l’historicisation et la liberté critique. Somme toute, qu’ils aient le même recul critique sur les textes que l’immense majorité des juifs qui ne prennent pas pour modèles les exterminations comme celles perpétrées par Josué dont la Bible nous offre les récits.