Fiducia supplicans: un texte qui ne convainc personne ?

Si certains se sont réjouis de Fiducia supplicans , qui autorise expressément les bénédictions de couples de personnes de même sexe, certains mettent en cause les contradictions, les impasses et les silences de ce texte. Comme ce fil de tweets d’un dominicain qui, sans être défavorable au texte, pointe ses différents problèmes.

Des bénédictions, mais « hors d’un cadre normatif liturgique » : le problème liminaire

Des bénédictions, certes, mais pas… dans un cadre normatif liturgique, ce qui est déjà, en soi, un problème.

Je me demande bien comment, en pratique, la solution proposée de « bénédictions hors d'un cadre normatif liturgique » peut être analysée… Ça ne me semble pas bien tenir la route.

— O'Brother op ➡️ 🐘 (@OBrother_op) December 18, 2023

Toute prière s’inscrit dans un « cadre normatif de fait »

Car toute bénédiction s’inscrit forcément dans le cadre normatif propre à toute prière.

Mais plus profondément. Ces bénédictions vont bien reprendre un schéma classique : un signe de croix, une prière formulée par une personne au nom de l'assemblée présente, une réponse de tous, peut-êtreun chant… tout cela, c'est le cadre normatif « de fait » de toute prière !

— O'Brother op ➡️ 🐘 (@OBrother_op) December 18, 2023

Le silence sur le texte de la prière est « ingérable en pratique »

Le silence romain sur le texte de la bénédiction est « ingérable en pratique » , car comment une bénédiction ne supposerait pas de texte ?

Bref : qu'est-ce qui va empêcher un évêque ou une conférence épiscopale de proposer un directoire liturgique/sacramental pour ces bénédictions ? Le texte romain va leur imposer une forme de silence sur le sujet ? C'est ingérable, en pratique.

— O'Brother op ➡️ 🐘 (@OBrother_op) December 18, 2023

La relégation de ces bénédictions dans les dévotions populaires

Cela inscrit aussi ces bénédictions dans… les dévotions populaires.

D'une part, les bénédictions en question sont « ravalées » au rang de « dévotion populaire » (le texte les asocie aux bénédictions dans les sanctuaires et les pélerinages) : cela certes permet d'éviter les confusions avec le sacrement du mariage, mais bon…

— O'Brother op ➡️ 🐘 (@OBrother_op) December 18, 2023

Toute bénédiction est « normée »

Les bénédictions sont « normées », et comment concevoir qu’il n’en aille pas pour la bénédiction du couple homosexuel qui devra pourtant se faire sans cadre rituel ?

qu'il va être difficile de dire « oulah pour la bénédiction des fiançailles, de la première pierre du dispensaire, des cartables ou des tracteurs, il faut suivre le rituel prescrit, mais pour le couple homo, là, surtout pas, allez-y freestyle hein » ainsi que le texte romain de ce

— O'Brother op ➡️ 🐘 (@OBrother_op) December 18, 2023

C’est le nid permanent à contradictions avec un magistère qui se veut flou, gazeux, mais aussi en contradiction flagrante avec ce qu’il a dit deux ans plus tôt… Il n’est même plus possible d’y voir un développement ou un affinement…