Prise de conscience

Notre ami Daniel Hamiche a révélé sur Americatho , un blog de Riposte Catholique, que le cardinal américain Dolan avait estimé que l’Église post-conciliaire avait échoué dans la transmission de la doctrine morale de l’Église en matière de sexualité. Un aveu terrible, quand on y pense, puisque l’Église a l’époque avait, par la voix de Paul VI, donné au monde l’encyclique Humanae vitæ , refusée par de nombreux épiscopats. Un aveux terrible également quand on sait que Jean-Paul II a développé, durant une grande partie des premières années de son pontificat, une catéchèse sur le sujet.

Mais le cardinal Dolan – je cite toujours la traduction de Daniel Hamiche – pointe l’origine de cet échec dans le fait que

« vers le milieu ou la fin des années 1960, lorsque le monde entier semblait s’effondrer, et lorsque les catholiques, en général, avaient le sentiment que ce que le Concile de Vatican II enseignait, d’abord et avant tout, c’est que nous devions être copains avec le monde, et que la meilleure chose que l’Église pouvait faire c’était de devenir de plus en plus comme tout le monde ».

À ce sujet, on n’insistera jamais assez sur la juste remarque de Jean Madiran qui explique que les premiers qui ont interprété et transformé en acte les textes du Concile furent les Pères conciliaires eux-mêmes, une fois de retour dans leurs diocèses. Ils ont appliqué Vatican II à la manière dont ils l’avaient voté et compris. La fameuse distinction entre le Concile et l’esprit du Concile, ou entre le Concile et l’application du Concile, ne tient donc pas tant que cela.

Pourtant, rebondissant aujourd’hui dans Présent sur les propos du cardinal Dolan, Jean Madiran note que cette prise de conscience de l’archevêque de New York et président de la Conférence épiscopale des Etats-Unis – l’équivalent du cardinal Vingt-Trois, remarque justement Jean Madiran – marque la fin du MASDU.

L’acronyme de MASDU veut dire « Mouvement d’Animation Spirituelle de la Démocratie Universelle ». C’est un mot et un concept forgés par l’abbé Georges de Nantes pour désigner la pensée de Paul VI telle qu’elle fut exprimée dans un discours du 30 janvier 1965. Plus largement, le MASDU peut résumer l’esprit conciliaire en œuvre depuis 50 ans.

Des prises de conscience comme celle du cardinal Dolan – qui s’ajoute à celles d’autres prélats – pourraient marquer le début d’une réelle prise de conscience de la nécessité pour l’Église de retrouver sa Tradition théologique. Une prise de conscience qui nécessiterait évidemment de s’opposer aux dérives de prélats comme le cardinal Schönborn dont la dernière invention est de maintenir en poste un conseil paroissial notoirement homosexuel. Dans ce contexte, cette prise de conscience de certains prélats pourrait être renforcée par l’accord possible avec la Fraternité Saint-Pie X qu’évoque le Figaro aujourd’hui.